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 기본적으로 인생은 외로운 것이라는 걸 인정하면 혼자 밥 먹고 나다니기 참 쉽다. 애인이 없다는 사실에도 필요 인상으로 예민해지지 않을 수 있다. 내 옆에 누군가 있는 것이 당연한 게 아니라 아무도 없을 수 있다는 것이 당연하다는 사실은 어벙한 내가 인생에서 받아들이기 가장 힘든 진실 중 하나였다. 74    누군가와 함께 있을 수 있는 기회가 있다면 아주 소중하고 반가운 시간이 틀림없지만, 굳이 누군가와 함께하고 싶어서 죽도록 초조해하지 말자. 어차피 인생은 고독한 것이고, 누구도 해결해 줄 수 없고 혼자

    힙합 키비 더콰이엇   ost Once ost   너 밥은 잘 먹고 다니니 어디가 아프진 않니 괜찮니 너 아직도 나를 욕하니 아님 다 잊어버렸니 괜찮아 여기서 만난 사람들 커피가 맛있는 찻집 즐거운 일도 많지만 가끔 네 생각이 날 땐 정말 미안했었어 있잖아 사실 난 더 높은 곳을 보고 싶었어 더 많은 것을 하고 싶었어 있잖아 사실 난 그래도 네가 보고 싶었어 보고 싶어서 미칠 뻔 했어 있잖아 울지 않으려고 해 여기서 만난 사람들 커피가 맛있는 찻집 즐거운 일도 많지만 가끔 네 생각이

1단계 : 사놓고, 빌려놓고 안 읽은 책들 보기! 이른바 창고大방출! (응?) 1. 파시즘 [인문] 2. 미디어 렌즈 [미디어] 3. 쾌도난마 한국경제 [경제] 2008년 6월 11일 4. 여자들의 꿈 [여성학] 5. 동물농장 [소설] 2008년 6월 11일 6. 1984  [소설] 7. 문화연구와 문화이론 [문화] 2단계 : 1학기 수업을 정리하면서 책 읽기! 이른바 완전분석! 1. 양동휴의 경제사 산책 [경제사] 2008년 6월 15일 2. 종횡무진 세계사 [세계사] 3. 텔레비전 화면 깨기 [방송] 4. 방송론

김규항 - 저서 B급 좌파 나는 왜 불온한가?   - 블로그 규항넷 : http://gyuhang.net/   우석훈 - 저서 88만원 세대[한국경제대안시리즈1] 샌드위치 위기론은 허구다[한국경제대안시리즈2] 아픈 아이들의 세대 명랑이 너희를 자유케 하리라 한미 FTA 폭주를 멈춰라 - 블로그 티스토리 1차 : http://fryingpan.tistory.com/ 티스토리 2차 : http://retired.tistory.com/   그 외 특강 정신 나간 사회에서 새로운 삶의 길 찾기 : woo_y

 이 책은 독자들에게, 가장 능동적으로 자신의 퍼스낼리티 전체를 발달시켜 생산적 방향으로 나아가지 않는 한, 아무리 사랑하려고 노력해도 반드시 실패하기 마련이며, 이웃을 사랑하는 능력이 없는 한, 또한 참된 겸손, 용기, 신념, 훈련이 없는 한, 개인적인 사랑도 성공할 수 없다는 것을 깨우쳐주려고 한다. 5p    사랑은 기술인가? 기술이라면 사랑에는 지식과 노력이 요구된다. 혹은 사랑은 우연한 기회에 경험하게 되는, 다시 말하면 행운만 있으면 누구나 '겪게 되는' 즐거운 감정인가? 이 작은 책은 사랑은 기

 그런데 대중문화와 소비 사회의 선봉에서 난리를 치던 십대들이 최근 들어 온순해지기 시작했습니다. 자신들 표현에 따르면 찌질이가 된 것이지요. (중략) 청소년 무기력증은 어디서 오는 것일까요? 아마도 가장 큰 원인은 그들에게 모델이 없다는 점일 겁니다. 열심히 공부해서 일류대학을 나와도 취직하지 못하는 형과 언니들을 보면서 아이들은 지레 겁을 먹고 있습니다. 점점 자신감을 잃어가면서 이들은 스스로 삶을 개척하기보다 어딘가 기댈 곳을 찾는데 급급합니다. 학교라는 제도에 남아있으면서 부모에게 순종하는 것이 그나마 안전하다는 결론

영화 Imagine Me and You  혐오스런 마츠코의 일생 파니 핑크 연애의 목적 once   책 교양, 모든 것의 시작 피터팬 죽이기 고든박골 가는 길 Is It a Choice? 공부의 달인, 호모 쿵푸스 88만원 세대 나쁜 사마리아인들 노독일처 대한민국 지역신문기자로 살아가기 데미안 샌드위치위기론은 허구다. 작은언론이 희망이다 사랑의 기술 다시, 마을이다    

질문 지역적인 미디어, 지역의 소통을 추구하는 활동가들은 '인류학'적인 태도가 필요하지 않을까? 우석훈 씨는 '글쓰기'를 통학 책의 출판이 20대가 가장 '돈이 적게' 그리고 쉽게 목소리 낼 수 있는 방법이라고 했다. 그렇다면 '미디어 센터'가 사회적 약자 중 하나인 20대에게 더 많은 '기회'와 적은 '자본'으로도 영상을 만들 수 있게 하고 동시에 그것을 '배급'하는 방식에 대한 고민이 필요할 듯 싶다. 게다가, '글' 자체도 '미디어'인 만큼, 글에 대한 지원도 필요하지 않을까?   대안 미디어 공부 및 참여!+_+

학문 거시경제학 진화경제학 시스템경제학 조직론 정보경제학 / 생태경제학 경제인류학   사람 김영삼 pd - 취재노트 장 폴 사르트르, 시몬 보부아르, 존 스튜어트 밀, 프리드리히 리스트, 아담 스미스, 데이비드 리카도, 소스타인 베블런런 하버마스 생태학자 홀리(C.S.Holing) 가야트리 스피박 지미 포터, 성난 얼굴로 돌아보라 콜린 월슨, 아웃사이더     프랑크프루트학파 : 마르쿠제, 아도르노, 책 『존재와 무』- 사르트르 『왜 세계의 절반은 굶주리는가』 『1차원적 인간』- 마르쿠제 『파운데이

우리들 운명의 내면적이고 본질적인 선(善)은 아무도 보지 못한 이런 체험들로 이루어진다. 칼자국과 균열은 다시 아문다. 그것은 치유되고 아물고 잊히지만 아무도 모르는 비밀스런 내면에 머물며 여전히 피를 흘린다. 44   나는 생애 처음으로 죽음을 맞보았다. 그 맛은 지독히도 쓴맛이었다. 왜냐하면 그것은 탄생이니까. 44   "그러니까 내 생각은 카인에 관한 이야기를 완전히 다르게 이해할 수 있다는 거야. 우리가 배우는 대부분의 것들은 분명 완전한 진실이고 올바른 것일지도 모르지만 선생님들이 보시는 것과는 다르게 볼수

미분방정식  

한국은 이 금융 위기 이후 과거의 성장세를 완전히 회복하지 못하고 있는데, 그 주된 이유는 한국이 '자유 시장 원칙'을 지나치게 열정적으로 신봉하게 된 데 있다. 29   한국의 경제 기적은 시장 인센티브와 국가 관리의 교모하고도 실용적인 조합이 빛어낸 결과이다. 33 오늘날 선진국들은 거의 대부분 신자유주의 경제학과 배치되는 정책처방을 토대로 해서 부자 나라가 되었다. 자유 시장과 자유 무역의 본거지라고 여겨지고 있는 영국과 미국도 예외는 아니다. 33   오늘날 자본주의의 역사는 완전히 다시 쓰여졌다. 때문에 부

  시사IN에 관한 Link 목록 32호  

  한겨레21에 관한 Link 목록   한겨레21_707호        

한겨레21 707호 4월 4주차   문화 삶을 느끼는 데 규칙 따윈 없어 - 가와세 나오미가 상처를 핥아 만든 치유일지 영화 <너를 보내는 숲> _ 심영섭(영화 평론가) ' 이 영화를 통해, 오랫동안 자신의 껍질 안에 견고하게 똬리를 틀었던 가와세 나오미는 드디어 인간의 상처는 인간만이 치유할 수 있다는 것을 깨달았다고 수줍게 고백한다. 평범한 진리지만, 그녀의 속세에 대한 불신과 질긴 상처를 생각해 본다면, 이건 분명 일종의 성숙이고 초월이다. 그래서 다큐와 그영화의 언저리에 걸쳐져 그 소박한 정직함이 시리디시린

제 32호 2008년 4월 26일 한반도 북·미 공조에'에 빛바랜 이명박 방미 효과 주변국의 '복수'가 두렵다 _ 남문희 기자 : 이명박 대통령의 외교능력의 부족-_-^   사회 사학법 페지 전도사 송병두 총장 '황제'를 꿈꾸나   _고동우 기자 : 사학법, 서강대 송병두 총장, 2mb 교육정책   열흘간 서울 시내에 발암물질 날리다   _천관율 지자 : 석면의 위험성, 부실한 대책   환경 영화로 보는 아슬아슬 지구 마을   _변진경 기자 : 서울 환경 영화제 (08.05.22

시

스페니쉬오믈렛 달걀8개, 베이컨4줄, 양파·피망 1개씩, 양송이4개 토마토페이스트2큰술, 케첩4큰술, 소금·버터 약간씩   1. 달걀은 소금을 넣어 푼다. 2. 베이컨, 양파, 피망, 양송이는 잘게 다진다. 피망은 반 갈라서 속씨부분을 먼저 제거하고 다지면 된다. 3. 버터 두른 프라이팬에 베이컨과 야채를 넣고 볶다가 페이스트, 케첩, 소금을 넣는다. 4. 프라이팬에 버터를 두르고 달걀2개 분량(1인분)을 넣어 스크램블(젓가락으로 젓는것)하다가 볶은 야채를 넣어 타원형으로 모양을 만들어 준다.

달걀채소샌드위치 식빵8장, 베이컨4개, 양파1개, 당근1/2개, 달걀4개, 시금치15g, 케첩4큰술 레몬, 방울토마토, 파슬리, 소금, 식물성식용유 약간씩 1. 다듬은 시금치는 끓는물에 데쳐 5cm길이로 잘라 놓는다. 2. 베이컨, 양파, 당근을 채썰고, 베이컨은 프라이팬에 한번 볶아낸다. 3. 볼에 달걀을 풀어 소금으로 간을 한 다음 준비한 야채와 베이컨을 섞어준다. 4. 프라이팬에 식용유를 두르고 야채를 넣은 달걀을 부어 부쳐낸다. 5. 식빵을 토스트 한 다음 식빵, 부친달걀, 식빵 순으로 샌드

파&마늘 볶음밥 참치 통조림 , 마늘 채, 밥, 마늘, 다진 파   1. 프라이팬에 참치 통조림 기름을 살짝 두른 후 마늘 채를 넣고 볶다가 따뜻한 밥을 넣고 볶는다. 2. 밥과 마늘이 적당히 어우러지면 다진 파, 기름 빼지 않은 참치 살을 더해 밥이 프라이팬에 살짝 눌 정도로 바삭하게 볶아서 완성한다. 파, 마늘을 볶을 때 오일을 넣으면 기름지기 때문에 참치 통조림 기름만 사용한다. 파, 마늘은 미리 한꺼번에 손질해 보관 용기에 담아 냉장고에 넣어두면 아침 준비가 훨씬 수월하다.  

"우리나라의 남녀노소는 물론 전라도-경상도, 진보-보수를 막론하고 거의 대부분 한가지 동의하는 게 있다. '지금 이대론 안 된다'는 것이다.(…) 그 변화를 가로막는 건 수구 기득권 세력이 아니라 우리 마음속에 있는 냉소주의와 패배주의다. 우리는 국민 대다수가 개혁을 원하는 것처럼 생각하고 말하지만 그건 결코 진실이 아니다. (…) 사람들은 건성으로 개혁이 필요하다고 하지만, 그 개혁이란 것이 자신의 이익에 털끝만큼이라도 손해를 끼치면 펄펄 뛰게 마련이다."  이 글은 강준만 교수가 쓴 『노무현과 국민사기극』이라는 책에 나오

     

아무도 서로 쳐다보지 않고, 그저 창 밖만 바라볼 뿐 흔들리는 대로 눈 감고 라디오 소리에도 귀 막고 아, 검은 물결 강을 건너 아, 환멸의 90년대를 건너 깊은 잠에 빠진 제복의 아이들 그들도 태우고 건나간다 김태춘, 건너간다(노래)   불행   나와여러분들의세상과의관계는그리좋지않습니다.   허무하단 말야 언젠간 누군가 나를 기억할 것이다 그의 기억에 의하면, 나의 생은 너무도 단순하고 너무도 짧았을 것이다 그도 매우 바쁜 사람일 테니까 아마   그의 생도 마찬가지   악수  

"자본주의 언론의 경제논리는 진보적 성향을 용납하지 않았다. 따라서 광고주가 부족한 『한겨레 신문』은 어쩔 수 없이 광고수입을 늘리기 위해서는 중산층 독자를 확보하여야 했다. 그래야 구매력이 높은 중산층 독자들을 광고주에 되팔아 수입을 늘릴 수 있기 때문이다. 그 결과 『한겨레 신문』의 진보적 성격은 뚜렷하게 줄기 시작했다. 그것은 기사의 내용, 논조, 편집 방향 등에서 먼저 나타난다. 스포츠, 연예, 오락, 주식시세 등의 기사가 많은 지면을 차지하게 되었다. 노동운동, 변혁운동에 관한 기사는 크게 줄었고 논조도 매우 약해졌다." &

 우리는 우리 자신을 잘 모르고, 이 위기 속에서도 무엇을 해야 할지 전혀 모른다. 서울에 넘쳐흐르고 있는 사유들은 시대착오적이며, 동시에 치사하고, 때때로 악랄하다. - 9p   에코의 '논리와 추리의 기호학' 아키라 메트로폴리스 스팀보이 열린사회와 그적들   이데올로기 역시 회사라는 조직으로 보면 자신이 사용하는 수많은 수단 중 하나에 불과하고, 심지어는 이윤 극대화 역시 영속성을 보장받기 위한 수단일 뿐이다. - 19p   과학은 현실을 직시하는 것이지, 문제의 본질을 외형화시키고 다른 것에

개요.   서 소통에의 갈구! 기존 미디어는 채워주니?   본 대안미디어의 '민주성', '지역성', '다양성'   결   내랑 야기해보지 않을텨?     네들이 대안미디어를 아느냐?          

첫째, 매일 일정 시간의 스트레칭을 통해 몸의 유연성을 길러준다. 둘째, 다양한 기초스텝을 반복적으로 연습하여 춤 동작을 리드미컬하게 바꿔주는 훈련을 한다. 셋째, 춤을 배우는 동안 가능한 한 웨이트 트레이닝(근육 만들기)을 지양하는 것이 좋다.   01. 비트가 분명한 댄스음악을 즐겨 듣자. 02. 다양한 채널을 통해 춤과 관련된 자료를 수집하고 공부하라 03. 춤을 출 수 있는 장소(필드)에 자주 가도록 노력한다.   01. 음악을 많이 아는 것이 재산이다! 02. 노래를 들을 때 '차렷!'만 하지 말고 조금이라

문화인류학 여성학 언어 대안미디어 춤  

So If you ever want something You call, you call And I'll come running to fight And I'll be at your door And there's nothing worth running for When your mind is made up When your mind is made up There's no point trying to change it When your mind is made up When your mind is made up There's no point

크게 의심하는 바가 없으면, 큰 깨달음이 없다. (홍대용)   맹목적 공교육, 방황의 대안교육, 죽은 대학 : 세 개의 절망 대중지성_잡초의 범람 : 하나의 희망   1초식 : 장막 너머로 도주하기.  공부에 대한 '틀'을 띄어 넘기. 공부란 항상 '학교'에서만 해야 하는가? 그리고 '학교식' 공부만이 공부인가? 라는 '공간' 그리고 '인식'의 대한 첫번째 질문. 두 번째 질문. 공부에는 '때'가 있는가? 20대 혹은 전문가나 지식인들만이 계속 공부하는가? 평생 공부라 함은 '학벌과 자격증을 위한 공부' 또

  책 낯선 곳에서 나를 만나다 문화인류학의 역사 - 인간진화 유인원과의 산책 세상의 모든 딸들 - 여성성과 남성성 남자도 여자도 아닌 히즈라 남성의 본질에 대하여 혼인과 가족 티위사람들 출산과 육아의 풍속사 공동체 상상의 공동체 1780년 이후의 민족과 민족주의 경제 한가한 무리들 설탕과 권력 증여론 정치 누어인 차이와 불평등 산체스네 아이들 구별짓기 몸 여성의 몸, 몸의 문화정치학 몸과 사회 다이어트의 성정치 아름다움 한국인은 왜 틀을 거부하는가? 문학과 예술의 사회사 종교 문학의 해석 문화의 수수께끼 순수와 위험 타문화